北派山水艺中心主任，中国山水画研究院副院長，中国美协会员。

　　1947年生于山东济南，48年迁居北京，1985年结业于***艺术学院。在国内外举办个人画展20余次。出版《大红袍》等大型画集数十本、美术院校教学范本20余册。为国家重要场所（中央办公厅，***办公厅，****，鸟巢金色大厅，APEC国际会议中心等）绘制大型作品30余幅。新华社出版《大家-文化名人采访记》一书，与巴金，老舍，楊振宁、吴冠中等文化名人共同彔入。在央视数字“书画频道”彔制播出教学节目40集。央视高端访谈节目《中国品牌影响力》，被命名为“新北派山水奠基者”。连续两年被评为《艺术高峰-中国画坛十二大年度人物》。

　　多年来致力于传承历史上的北派山水，开创当代旨在“为祖国河山立传”的新北派山水，开班教学组建了数百人的北派山水画家队伍，组织举办了多次大型活动，得到美术界及社会各界广泛认可。

近期作品

作者｜ 师恩钊

作品｜泰岳日出 北国系列之九

尺寸｜248 x124cm

　　大山堂堂--师恩钊的山水画--贾德江文章摘录

　　师恩钊多年来致力于继承和探索北派山水画的精髓，在传统和创新的交汇中走出一条自己的路。他的山水画恢弘大气，雄劲苍茫，着力表现北方山水的奇峻风光。

作者｜ 师恩钊

作品｜月光如水

尺寸｜300x195cm

　　对山石的理解刻画及对云气的独特塑造，使他的山水画个性突出。他以尽量丰富多变的笔墨语言章法结构并借用西洋画法来增强画面的可视可读性，他将具有时代感的大自然的美寓于传统的笔墨构架中，作品正大而典雅，壮美而和谐，以其独特的格调彰显北派山水新的风貌。

作者｜ 师恩钊

作品｜月光如水

尺寸｜300x195cm

　　把山水作为民族生存的伟大空间和高昂精神的感情投射，是中国山水画早已形成的宝贵传统。对于深谙传统奥秘的画家而言，山水画是人的自由旺盛的创造精神与大自然阴阳相合的蓬勃生机的统一，是对屹立于历史时空中蕴含着精神文化的生存环境的讴歌，是奔跃的生命，是可爱的国土，是充满自豪的精神家园。以再造中国山水画历史辉煌为己任的师恩钊，在思考着创造卓然而立的时代画风。他于上世纪80年代中期，在经历了***艺术学院美术专业训练之后，开始更自觉地反思古代传统和近现代传统，更全面系统地了解西方绘画。

作者｜ 师恩钊

作品｜雨后清秋

尺寸｜200x124cm

　　在对历史的频频回望中，他发现自元代以来，中国山水画只高度发展了以南方景观、南方气质为主体的文人画，更确切地说是以江、浙、皖为中心的江南景观与气质的“南派”山水画。

作者｜ 师恩钊

作品｜西域冰峰

尺寸｜ 200x100cm

　　元以前曾相当繁荣过的西部、北部、中原诸地区的艺术风格传统，如奇诡的青铜风格，以楚文化为源头的奇幻浑朴的汉代风格，飘逸与粗犷对峙的南北朝风格，灿烂恢宏的唐代风格和刚健雄浑的宋代风格等，大体都成了历史存在而不复有强劲的继承者。

作者｜ 师恩钊

作品｜日映岚光

尺寸｜ 536X214cm

　　尤其是“北派”山水的风骨雄魂，其纵横跌宕之势、鬼斧神功之奇，尚无尽如人意的表达。在文人艺术业已成为过去，现代艺术风靡世界的今天，是否还应提倡这种画风，还能否创造出新的地域风格。

作者｜ 师恩钊

作品｜昆仑静夜

尺寸｜ 124x248cm

　　“大山堂堂”的高远意象是师恩钊作品独特的构图方式。所谓高远意象，指画面以大山堂堂的主峰构成主体形象，主峰耸峙而有高意，主峰位于中远景而有远意，主峰历历在目而有居游之意。

作者｜ 师恩钊

作品｜飞鸣秋岚

尺寸｜504X193cm

　　师恩钊的山水画多取境于北方千山万壑、重峦叠嶂的景象，山势峥嵘，宽阔浩瀚，典型的北宗山水意趣。无论是横幅还是立幅，大画还是小画，都有主峰当画而立，都有近坡、近水、近石，中景都是层层推远的林木、冈峦、飞瀑，都是云层与山岩相间向远处高处直推至远景主峰--都有近中远层次。这种“折高折远”、渐远渐高的手法，不仅使观画者如身临其境，还有一种步步登临、步移景换之感。

作者｜ 师恩钊

作品｜春雾初敛

尺寸｜ 248X124cm

　　师恩钊的绘画是真情的，像他自己一样。在他的笔下，山是自己的山、树是自己的树、云是自己的云，不论是远山与近水，还是长天与大野，也不论是树木与山峦，还是烟云与飞瀑，他都深情地注入了整个民族的历史记忆和现实感奋，都寄寓早已融入高山巨川、大漠长河中古老而充满生机的民族精神。中国山水画，画山水而意不在山水，大山乃是胸襟与天地、造化、自然、太虚、社稷交融的载体，神游太虚与驰怀山林互为表里。

作者｜ 师恩钊

作品｜北岳冬雪 北国系列之七

尺寸｜ 248x124cm

　　所以师恩钊读古今群书，行数万里路，穷江河之源，登高山之巅，以宇宙意识拥抱天地自然，以上下古今之思做大块文章；胸罗万宇，脱胎山川，挥斥八极，磅礴万物。因此，他的山水显然不同于南派山水的秀润与委婉，而是具有北派山水的雄奇、壮伟与苍茫。他的山水画以“满、浓、大、奇”及气势壮阔、墨色辉映为基本特征，同时又是粗中有细、刚中有柔、放中有收、露中有合，“致广大”与“尽精微”兼而有之之作，粗犷中见妩媚，刚健中含婀娜，率直中见智慧，这自然显示出画家一种与众不同的山水视野和胸襟，也显示出他个性化的艺术追求。

作者｜ 师恩钊

作品｜北国印象 北国系列之十

尺寸｜ 248x124cm

　　他的山水画已不是传统文人画的淡逸之境，而一变为个性张扬的雄逸之势，这与南派山水画所一味强调的求逸、求淡已走向审美的对立；从中我们读到了时代的声音，民族的呼唤，艺术的本源精神。

作者｜ 师恩钊

作品｜回归

尺寸｜ 240x162cm

　　在师恩钊的视野中，客观世界无不具有精神生命，尤其是北方山水的险崖、巨壑、林涛、云海、瀑水，无不闪现着生命的律动，流露出各异的品格与意志、气质与精神，自然山水蕴藉着人类的灵魂与情感。面对自然，是精神世界的碰撞，是生命与生命的交融。因此，读师恩钊的作品，我们可以感受到自然世界内在的精神本质在画家心中激起的千层波涛，在画家笔下放射出的巨大能量。画家的精神与情思一直在云天和大地间涌动，流溢蔓延于笔痕墨迹之中。山水的性情、宇宙的精神与画家的主观世界、人格气度通过笔墨、色彩融为一体，不是为笔墨而笔墨，而是以笔墨宣泄感情，表述自我，呈现精神。

作者｜ 师恩钊

作品｜雁荡龙吟

尺寸｜ 300x195cm

　　师恩钊的作品集中体现了上述的传统。他把崇尚大山精神作为一条主线贯穿于他的作品始终，使传统的北派山水在新的层面上达到与宇宙人生的契合，壮美的真景似乎超越了时空的局限，大美的境象与崇高的精神融为一体，使我们不仅看到了一种崭新的大山大水的诗情和意境，更有一种气吞万里的势态给人以感动，给人以震撼。

作者｜ 师恩钊

作品｜月光如水

尺寸｜ 520x240 cm

　　师恩钊的作品集中体现了上述的传统。他把崇尚大山精神作为一条主线贯穿于他的作品始终，使传统的北派山水在新的层面上达到与宇宙人生的契合，壮美的真景似乎超越了时空的局限，大美的境象与崇高的精神融为一体，使我们不仅看到了一种崭新的大山大水的诗情和意境，更有一种气吞万里的势态给人以感动，给人以震撼。

作者｜ 师恩钊

作品｜落基山冬韵

尺寸｜ 200x200cm

　　与历代绘画相比，师恩钊的山水画在精神与图式、语言与章法等方面均获得传统绘画不曾有过的艺术精神状态，他正带着某种新的意识觉醒和精神的解放，打破了旧有艺术的稳定秩序，以一种“大山水”意识为开创中国山水画的新纪元提供了一个带有承前启后、继往开来的创造性文本，显示为一种激情焕发的生命色彩，以难得的浑然一体的大气与雄魂动人心魄，成功地赋予了大山大水以史诗般的恢弘意境。

作者｜ 师恩钊

作品｜大岳秋风

尺寸｜ 180x98cm

　　师恩钊北派山水的画风从根本上说，乃是他的审美理想、个性气质、理论识见、学问修养的总体表现，也是时代的、民族的、精神的产物，是他在东方与西方、传统与现代之间不断选择、融合和创造走出的一条属于自己的艺术之路。

作者｜ 师恩钊

作品｜晴天碧水燕山幽

尺寸｜ 200x200cm

　　把山水作为民族生存的伟大空间和高昂精神的感情投射，是中国山水画早已形成的宝贵传统。师恩钊的山水画作品集中体现了上述的传统。他把崇尚大山精神作为一条主线贯穿于他的作品始终，使传统的北派山水在新的层面上达到与宇宙人生的契合，壮美的真景似乎超越了时空的局限，大美的境象与崇高的精神融为一体，使我们不仅看到了一种崭新的大山大水的诗情和意境，更有一种气吞万里的势态给人以感动，给人以震撼。

作者｜ 师恩钊

作品｜山高水长 （中国美协国际交流中心）

尺寸｜ 146x368cm

　　在师恩钊的新北派山水作品中，已经告别了古典主义，而潜心于研究艺术的本质、规律、理想、语言、图式及艺术化的生命意义。与历代绘画相比，师恩钊的作品在精神与图式、语言方面均获得传统绘画不曾有过的艺术精神状态，他正带着某种新的意识觉醒和精神的解放，打破了旧有艺术的稳定秩序，以一种“大山水”意识为开创中国山水画的新纪元提供了一个带有承前启后、继往开来的创造性文本，显示为一种激情焕发的生命色彩，以难得的浑然一体的大气与雄魂动人心魄，成功地赋予了大山大水以史诗般的恢弘意境。

作者｜ 师恩钊

作品｜巅峰之晨 世界名山系列之亚洲

尺寸｜ 200x200cm

　　透过师恩钊的大型作品，我们看到了艺术家宽博的胸襟以及对自然、对宇宙深透的感悟力，我们不得不感叹中国画笔墨的巨大表现力，不得不赞美艺术家对北派山水精神完美的艺术体现。

作者｜ 师恩钊

作品｜碧水晨钟

尺寸｜ 90x90cm

　　应该说，师恩钊所营构的新北派山水景观，是现代意识与传统文化的链接，是时代品格的铸就，是泱泱大国气度的显现，是中华民族精神的折射，是对祖国山河的崇高赞美。